Räume der Zugehörigkeit
- markuspjbohlmann
- 24. Apr.
- 5 Min. Lesezeit
Veröffentlicht am 7. Juni 2023 auf CMSC
von Markus Bohlmann, PhD, MSc Lehrer
Leid ist allgegenwärtig, aber nicht jedes Leid ist gleich.
– Christopher Germer und Kristin Neff
Eine Frage, die mir häufig gestellt wird, wenn ich Achtsamkeitsgruppen für die LGBTQIAP2S+-Community leite, lautet: „Können wir nicht einfach alle zusammen üben? Was ist mit unserer gemeinsamen Menschlichkeit? Geht durch diese getrennten Räume nicht genau das verloren?“
Es ist eine berechtigte Frage, die eine der drei Komponenten des Selbstmitgefühls anspricht – die gemeinsame Menschlichkeit (die anderen beiden sind Achtsamkeit und Selbstfreundlichkeit, wie Dr. Kristin Neff schreibt). Selbstmitgefühl entsteht durch die gemeinsame Menschlichkeit, wenn wir uns inmitten unseres Leidens verbunden fühlen, wenn wir uns in schwierigen Momenten daran erinnern, dass das menschliche Leben Leiden beinhaltet, dass unser Körper schmerzen kann und dass wir nicht die Einzigen sind, die so fühlen.
Und genau hier liegt der Kern des Problems. Gemeinsame Menschlichkeit fällt uns nicht allen gleichermaßen leicht. Gerade für Angehörige marginalisierter und unterrepräsentierter Gemeinschaften wie der LGBTQIAP2S+-Community kann Selbstmitgefühl ein schwieriger Zugang sein. „ Was habe ich mit ihrer Menschlichkeit [d. h. der von heterosexuellen, cisgeschlechtlichen Menschen] gemeinsam?“, fragte eine Teilnehmerin in einem Kurs für achtsames Selbstmitgefühl für die LGBTQIAP2S+-Community – eine Frage, die die oben genannte Frage heterosexueller, cisgeschlechtlicher Menschen infrage stellt.
Heterosexuelle, cisgeschlechtliche Menschen müssen sich in der Regel keine Sorgen um ihre Sicherheit machen, wenn sie das Haus verlassen: Sie müssen sich in der Regel keine Gedanken darüber machen, aufgrund ihrer Kleidung, der von ihnen benutzten Toiletten, der Leibesvisitationen an Flughäfen oder der Partner, mit denen sie Händchen halten, bedroht oder angegriffen zu werden. Sie müssen sich in der Regel keine Sorgen um queerfeindliche Mitarbeiter im Gesundheitswesen, Lehrer, Eltern, Geschwister oder Polizisten machen. Sie müssen sich in der Regel keine Sorgen um den Zugang zu Dienstleistungen und Ressourcen wie Medikamenten, Bildung, Rechten oder Arbeitsplätzen machen, weil ihre Sexualität mit dem ihnen bei der Geburt zugewiesenen Geschlecht übereinstimmt.
Leid ist allgegenwärtig, doch nicht jedes Leid ist gleich , schreiben die CMSC-Mitbegründer Christopher Germer und Kristin Neff und erinnern uns daran, dass gemeinsame Menschlichkeit nicht so selbstverständlich ist. Wir leiden unterschiedlich, und manche von uns leiden stärker, abhängig von der Intersektionalität unserer Identität, also den verschiedenen Aspekten, die unsere Identität prägen, wie Geschlecht, Sexualität, Klasse, ethnische Zugehörigkeit und Gesundheit. Manche von uns erfahren gemeinsame Menschlichkeit erst im Umfeld der bereits integrierten, dominanten Gruppen.
Im Bereich von Achtsamkeit und Mitgefühl brauchen wir queere Räume neben den dominanten, weil wir nicht dasselbe Leid teilen. Wir queeren Menschen müssen uns auf der Grundlage unserer gemeinsamen Erfahrungen, Sexualität und Identität verbinden, um Zugehörigkeit zu erfahren . Auch wenn Achtsamkeitsangebote inklusiv und einladend für alle sein können, führen sie nicht automatisch dazu, dass sich die Teilnehmenden zugehörig fühlen. Inklusion und Zugehörigkeit sind nicht dasselbe.
Räume für die LGBTQIAP2S+-Community bieten uns relative Freiheit, weil wir queeren Menschen nicht den Druck verspüren, uns, unsere Bedürfnisse, unsere Lieben, unsere Art zu lieben und zu leben erklären zu müssen. Wir fühlen uns nicht beobachtet und spüren nicht die Präsenz der dominanten Kultur, wenn wir uns ohne unsere geliebten Verbündeten treffen. Wir können einfach wir selbst sein.
Man kann einem Menschen alles nehmen, außer einem: die letzte der menschlichen Freiheiten – die Freiheit, in jeder Situation seine Einstellung zu wählen, die Freiheit, seinen eigenen Weg zu gehen.
– Victor E. Frankl
In diesen Räumen sind wir frei, unsere Haltung und unseren Weg selbst zu wählen. Unterdrückende Systeme müssen angegangen werden. Sie müssen abgebaut und verändert werden. Wir queeren Menschen können jedoch nicht einfach darauf warten, dass sich das herrschende System ändert, damit wir ein sinnvolles Leben im Einklang mit unseren Werten führen können. Wir müssen unser Leben selbst in die Hand nehmen und aus unserer inneren Wahrheit heraus leben, ungeachtet der Härten, Traumata und des Leids, die wir ertragen mussten. Wir müssen uns verändern.
Queere Räume sind Orte der Selbstermächtigung, an denen wir LGBTQIAP2S+-Menschen beginnen, unsere Authentizität und unsere Werte zu entdecken und unser Leben in eine Richtung zu lenken, die uns wichtig ist und sich für uns richtig anfühlt – anstatt uns vorschreiben zu lassen, was wir zu tun haben und wie wir leben sollen. Wir erforschen unsere eigenen Bedürfnisse und versuchen, sie so gut wie möglich innerhalb einer Gemeinschaft von Gleichgesinnten aus unserer Community zu erfüllen.
Wir beginnen, die Schichten verfestigter, verinnerlichter Botschaften von Homophobie und Hass zu durchdringen, denen wir in unserem Leben immer wieder begegnen. Wir werden uns der toxischen Scham bewusst, die tief in unserem Wesen verankert ist – einer Scham, die uns aufgrund unseres Körpers, unserer Art zu sein, unseres Lebensstils, unserer Lieben und unserer Art zu lieben auferlegt wurde. Sobald sich der Staub dieser Durchdringungen gelegt hat, erblicken wir ein schlagendes Herz. Es ist die Wärme dieses schlagenden Herzens, die die Scham zum Schmelzen bringt.
„Ich erkenne mich in dir wieder“, sagte ein Teilnehmer nach einer Selbstmitgefühlsübung in einem Kurs für die LGBTQIAP2S+-Community zu einem anderen. Er empfand sein Leid als eng mit dem des anderen verbunden. Er spürte eine tiefe, intime Verbundenheit, die er zuvor weder in einer Schwulenbar noch an einem anderen Ort der LGBTQIAP2S+-Community erlebt hatte. Der Raum des Selbstmitgefühls bot ihm die Möglichkeit, sich zu verbinden, Zugehörigkeit zu erfahren und der Welt außerhalb des Kurses mit diesem neuen Gefühl des Daseins zu begegnen.
Es ist diese unmittelbare Verbindung, dieses tiefe Eintauchen in unsere eigene Wahrheit, dieses Mitfühlen mit unserem Leid, das von anderen aus unserer Gemeinschaft bezeugt wird, das uns erkennen lässt, dass wir nicht wirklich allein sind. Wir öffnen uns der gemeinsamen Menschlichkeit.
Diese Räume der Zugehörigkeit sollen keine Kluft zu den dominanten Räumen schaffen. Sie sollen nicht beschuldigen, beschämen oder verurteilen – also trennen –, sondern transformieren, stärken und zum Handeln anregen. Darüber hinaus entstehen diese Räume neben den dominanten, sodass sie sich berühren und miteinander in Kontakt treten können. Die Last des Wandels liegt nicht allein bei queeren Menschen, die das dominante System verändern müssen, das – wie so oft – nicht zuhören und handeln will. Vielmehr sind es LGBTQIAP2S+-Menschen, die ihr Leben selbst in die Hand nehmen und durch Selbstmitgefühl in diesen queeren Räumen der Zugehörigkeit ihre Stärke entfalten, die durch die Nähe zu integrierten Räumen Wandel bewirken.
Das Entstehen dieser queeren Räume ermöglicht es den Menschen darin, ihren Schmerz zu lindern, sich zu verändern und ihre Andersartigkeit zu feiern. Durch diese unterstützende und tröstende Berührung breitet sich Mitgefühl dann auch in andere Bereiche aus.
Wir brauchen diese queeren Räume der Zugehörigkeit.
Markus
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Anerkennung
Mein Dank gilt Dr. Sydney Spears vom CMSC DEIBJ Director für ihren wertvollen Beitrag. Ich möchte außerdem betonen, dass dieser Text Teil meines kontinuierlichen Lern- und Verlernprozesses ist.
Der Begriff „queer“ wird hier als Oberbegriff für die LGBTQIAP2S+-Community verwendet . Er soll die Unterschiede und die Vielfalt unserer Community nicht auslöschen.
Zitierte Werke
Frankl, Victor E. Die Sinnsuche des Menschen . Beacon Press, 2006. Germer, Christopher und Kristin Neff. Das Programm für achtsames Selbstmitgefühl lehren . Guilford Press, 2019.



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